集权与分权的不同结局

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集权与分权的不同结局

———阿兹特克人的灭亡与阿帕奇人的胜利

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    很多令现代人迷惑的问题，都可以在历史中找到答案。
    1519年，在那片今天被大家称为墨西哥城的土地上，历史上最著名的探险家之一、具有传奇色彩的赫尔南多·科尔特斯将目光投向了阿兹特克的首府特诺兹克朗。他的目的不是观光，而是为了攫取黄金。因此，科尔特斯做的第一件事就是和阿兹特克的首领蒙特祖马二世商谈。在蒙特祖马那巨大的能容纳整个西班牙军队的宫殿里，他们的交谈最终概括为一句话：“给我黄金，否则杀死你。”
    带着恐惧与敬畏的心情，蒙特祖马交出了所有的黄金。但这些并没有让科尔特斯遵守承诺，蒙特祖马还是被杀死了。于是，混乱接踵而来，科尔特斯用军队包围了特诺兹克朗，封锁了道路，切断了导水管道。8天内，特诺兹克朗城中饿死了24万人。仅仅两年后，整个阿兹特克帝国———一个可以追溯至公元前1世纪的文明崩溃了。
    无独有偶，相似的命运降临在印加帝国身上。1532年，弗郎西斯科·皮萨罗率领西班牙军队俘获了印加首领阿塔瓦尔帕，待所有黄金都到手后，这位首领同样被处死。几年后，又一个文明覆灭了。
    似乎势不可挡的西班牙人继续向北挺进，最终遭遇了阿帕奇人。这一次，西班牙人失败了，阿帕奇人不仅拒绝接受西班牙人强加给他们的选择，而且进行积极的反击。到17世纪后期，阿帕奇人成功夺取了对北墨西哥的控制权，并继续制约了西班牙人200年。
    阿帕奇人的胜利不是因为拥有秘密武器，也不是因为西班牙人丧失了威力，更不是因为他们是一些还处于原始状态的野蛮人———《与狼共舞》里的舒族部落也进行了轰轰烈烈的抵抗，但他们的成功并没有延续到10年以后。
    阿帕奇人的胜利在于他们社会的独特组织方式，他们将政权分散化。他们的社会给人的第一印象似乎有些松垮、混乱，但实际上却是先进、复杂的。这个群体具有一个分权组织所具有的特征———富有弹性、权力共享。他们没有蒙特祖马式的首领，但有“南坦”。南坦不具有强制权力，只是通过示范来领导，部落成员服从他，是因为他们愿意这么做，而非他们不得不这么做。西班牙人杀死蒙特祖马，失去首领的阿兹特克帝国就覆灭了；但他们杀死一个南坦，另一个新的南坦就会出现，阿帕奇部落被攻击得越分散，南坦就越多，他们就越难被征服。

	来源:《人民铁道》报2008-5-23第5版作者:佚名

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